
Русское искусство 1950-х - 1980-х годов
Андрей Ерофеев - Дарье Курдюковой. 2019
И «начальники» в культуре – Пушкин, Репин, Чайковский – для них такие же опасные фигуры, как Сталин и Брежнев. Задача соц-арта состоит в том, чтобы поднять человека с колен и выровнять общение, монолог начальника превратить в диалог. Навязать ему неуважительный диалог. Есть и второй аспект соц-арта, значительно менее понятный в нашем обществе. Соц-арт активнейшим образом высмеивал местное нонконформистское, как раз очень окрашенное метафизикой искусство. Т.е. искусство вневременное и как бы выпавшее из исторического развития, находящееся в состоянии перманентного общения с абсолютом, с природой, с богом. Искусство, в котором художник перестает следовать социальному и историческому развитию и выводит себя на позицию созерцателя незыблемых истин. Вот этому традиционализму, почитанию эстетических, этических и прочих абсолютов соц-арт противопоставляет культ изменчивости и беспочвенности.
Главное их орудие, которое всех смущало, – циничный смех. Так, например, предметом их пародий стало представление о чудодейственной силе высокого искусства. Многие ведь верят, что искусство позитивно влияет на психику, лечит душу. В здравоохранении даже существует направление арт-терапии. Но для Комара и Меламида это типичное клише ложного знания. Оно базируется на потребности в чуде, и когда исчезают все прочие формы верований, то искусство как область производства чудес выходит на первый план. Художник сегодняшнего поколения, конечно, так не скажет.
Андрей Ерофеев - Дарье Курдюковой. 2019(Линк)
