15: 1967 Портрет Альберта Эйнштейна.

"Портрет А. Эйнштейна" (260:1967) уже за счет изображения двуликого Януса несет в себе более мощный потенциал возможных интерпретаций, чем традиционный бюст Эйнштейна. На первый план здесь выдвигается не отображение (= отражение) лица, а художественная интерпретация аспектов его человеческой сути. "Портрет какого-то человека" означает для Сидура "Портрет Человека как такового" (его сущности). Поэтому портретное изображение открывает новое измерение по сравнению с официально принятыми в пятидесятые и шестидесятые годы классическими портретами. Изображенные лица являются носителями функции чего-то совсем другого, более обоб- щенного.

Аймермахер. - 2004 (Линк)

Он просто в какой-то момент, в конце 50-х понял, что уже не может говорить на языке Родена и создал свой - предельно лаконичный и запредельно емкий. Взгляните на его двуликий портрет Эйнштейна: с одной стороны веселье, с другой - дикий ужас от содеянного и зрителю сразу и все становится ясно.

Карл Айренмахер. - 27.06.2014. - (Линк)

Михаил Сидур: Сидур попытался, с одной стороны, сделать скульптурный портрет реального Эйнштейна, а, с другой стороны, передать пластическими средствами свое понимание теории относительности. Что такое теория относительности? Искривление пространства, времени, скорость света, черные дыры. И получилась такая странная вещь, вроде бы условная, где вместо щек провалы, голова образована какими-то пересекающимися, скрученными изогнутыми плоскостями, такими, как будто пространственно-временной континуум искажен под силой тяготения черной дыры. Вот эта голова, она сделана по тому принципу, по которому греки создавали изображение двуликого Януса, то есть, лицо с двух сторон. Если с передней стороны это портрет Эйнштейна-творца, величавое лицо, которое очень узнаваемо, несмотря на условную форму, эти усики его, нос, форма черепа, то сзади это тоже лицо Эйнштейна, которое превратилось в искаженную ужасом маску.

Михаил СИДУР, Юлия СИДУР, Галина СИДУР. - 2003. - (Линк)