1980 Аллозавр. Из серии Портреты предков Ronald Feldman

1980 Аллозавр. Из серии Портреты предков Ronald Feldman

В начале 1980-х Комар и Меламид приступили к созданию масштабных картинных серий и попали в самую струю живописного постмодерна, во многом предвосхитив ее в своих ранних опытах. Первой серией стали «Портреты прародителей» (1980) — четыре изображения динозавров в антураже классического парадного портрета эпохи барокко и классицизма. В XVII–XVIII веках только представители властной элиты (пожалуй, за исключением карликов и бродяг в испанской живописи) имели право на подобную репрезентацию. В картинах Комара и Меламида их место заняли доисторические монстры. В американской культуре существует аналог, о котором художники могли и не знать, — это эпизод из мультфильма «Фантазия» (1940) Уолта Диснея, где сцены первобытной жизни — идиллические и жестокие — разыгрываются под музыку Игоря Стравинского к балету «Весна священная». После премьеры некоторые критики обвиняли «Фантазию» чуть ли не фашизме и увидели в ней попытку уравнять природу и культуру, поскольку музыкальное произведение в этом эпизоде аккомпанирует картинам естественного отбора. Популярность динозавров в ХХ веке легко объяснима: доисторические монстры в массовой культуре заняли нишу, оставленную персонажами традиционной «культурной» мифологии. Важно отметить, что палеонтологические находки и реконструкции экспонировались в музеях естественной истории, которые до середины ХХ века, как правило, размещались в зданиях классического стиля. Именно отсюда возник феномен «доисторического» классицизма, артикулированный в картинах Комара и Меламида. Миллионы лет назад динозавры были хозяевами Земли, и вполне достойны того, чтобы войти в портретную галерею правителей всех времен.   

В культуре второй половины ХХ века тема репрезентации власти приобрела особенную актуальность, поскольку современная власть, как правило, не желает быть репрезентированной, да и не может, в силу внеличностных факторов, которые влияют на принятие политических решений, — как, например, финансовые механизмы. В этой ситуации реальную власть и влияние приобретает «первородный» страх, он может воплотиться в сюрреалистических фантазиях или фигурах динозавров. Комар и Меламид приехали в Америку с опытом жизни в условиях советского культа личности, и в попытке спроецировать этот опыт на американские реалии получили неожиданный результат: здесь правят даже не деньги, а подсознательные влечения, для реализации которых созданы машины желаний.

Кирилл Светляков. 2019 (Линк)