1982 «Карл Маркс с Рогом Изобилия» 

1982 «Карл Маркс с Рогом Изобилия» 

«Карл Маркс с Рогом Изобилия» 1982–1983 годов — реконструкция одной из уничтоженных на «Бульдозерной выставке» работ дуэта, выполненной в конце 1972–начале 1973 годов. В ней сконцентрированы все важнейшие черты соц-арта как художественного выражения философии постмодернизма: одной из ее важнейших задач является выделение базовых элементов, из которых строится «язык» взаимопроникающих государственной, культурной и индивидуальной «мифологий», без которых невозможно осмысление окружающего мира. В творчестве Комара и Меламида внутренняя «мозаичность» скрытых в культуре смыслов передается посредством полиптиха: он вскрывает разнородность каждой «мифологии», соединяя в одно целое несколько самозамкнутых художественных элементов. Постмодернизм также исследует и критикует человеческое восприятие, поэтому в творчестве дуэта важнейшее значение имеют пространственные категории, направляющие зрителя вслед за идеей, нашедшей свое живописное выражение. «Карл Маркс с Рогом Изобилия» — именно такого рода четырехчастный полиптих. Верхняя его половина изображает важнейшую фигуру пантеона советской идеологии: Комар и Меламид одними из первых смогли опознать ее религиозное измерение, где Маркс является «Богом-творцом» социалистической реальности. И действительно: нижняя половина, словно представляющая теневую, иррациональную часть образа Маркса изображает Рог Изобилия, атрибут древних божеств. Таким образом, оппозиция верха и низа вскрывает одну из основных идей работы: корнем любой прогрессивной идеи является архаическое мышление человека. Вторая оппозиция работы — это оппозиция правого и левого (причем важны и «политические» координаты: «правое» для зрителя будет «левым» для изображенного на картине и наоборот). Здесь мы также видим оппозицию архаического и современного: для Рога Изобилия, изображенного в духе европейского классицизма, «прогрессивной» парой оказывается образ льющейся из чана выплавленной стали, выполненный в стиле авангардного агитационного плаката. Точно так же «левая» (с точки зрения изображения) часть Маркса выполнена в кубо-футуристическом стиле, в то время как «правая» часть — в консервативном академическом стиле, заимствованном соцреализмом. Здесь видны определенные параллели в соотношениях двух пар оппозиций: «авангардная» левая верхняя часть полиптиха (с точки зрения изображения) соответствует «авангардной» правой нижней его части — и наоборот. Таким образом в работе осмысляется историческая логика развития культур, словно заставляющая их двигаться по вечному кругу: основой «прогрессивной» культуры, ее подспудным движителем, является архаика, равно как и традиционная культура заключает в себе ростки авангардного. Для современного зрителя, живущего в эпоху болезненной переоценки и изменения сложившихся культур, эта работа как никогда актуальна.

V. 2021 (Линк)