top of page

1972 - 1984 Двойной портрет. ММСИ

 1972 - 1984 Двойной портрет. ММСИ


Но Виталий Комар и Александр Меламид подвергли сомнению саму возможность обновления структуры официального искусства путем внедрения туда категорий искренности.

С «Двойного автопортрета», где имитируется мозаичная техника, два молодых ерника подмигивают шестидесятникам, представителям сурового стиля: «Если ты уж взялся исполнять заказ, будь честен перед собой, соответствуй защищаемой тобой идеологии». На эту этическую составляющую указывает и иконография работы «Двойной автопортрет в виде Ленина и Сталина». В тот момент много говорили о возвращении «ленинских принципов», а все изображения Сталина еще при Хрущеве были удалены из общественных пространств. Самым удивительным образом эта этическая составляющая соц-арта так и осталась в серой зоне — власть по старинке видела своих противников в стане формалистов и «абстракцистов». «Двойной автопортрет» был уничтожен во время знаменитой «бульдозерной выставки», активными организаторами которой выступали Александр и Виталий.

Андрей Ковалев. 2010 (Линк)


Но  есть  еще один  путь  отношения  изнутри  к   тотальной доктрине, в которую обратилось  твое  существование.  Это путь само-пародии,  традиционно связанный в  России  со  школой   юродства  и  шутовства.  Это  попытка  говорить   о  советской власти  на  языке  советской  власти, попытка передразнить доктрину ее  же   собственным  доктринерством.  Постоянный  и   нелепый контраст между словом и делом,  между настоящим и прошлым (поскольку  прошлое  все  время  переписывается  под настоящее) уже  сам  по  себе  драматичен.

Благодаря  само-пародии  советской  культуры   и  стал  возможным  двойной  портрет Комара- Меламида  под  фреску  Ленина-Сталина  из  ве- стибюля  м о с к о в с к о г о метрополитена.  Комар   и  Меламид  сделали  в  живописи  то,  что  в  лите- ратуре  было  сделано  такими  прозаиками  к а к   Веньямин Ерофеев  или  Александр Зиновьев.   Всю партийность советского ландшафта они   решили  принять  к а к реальность.  Они  решили   воспринимать слова к а к образы,  лозунги —  к а к свершившиеся деяния, решили выдать  фальшивые деньги за чистую монету и вы- ставить  все  это  на  всеобщее  обозрение.  Прои- зошел  скандал,  потому  что  к а к и м  бы  рьяным   и  ортодоксальным  ни был партийный  идеолог,   он  скрытым чутьем  знает,  что  нельзя совет- с к у ю идеологию истолковывать буквально.  Буквальное  истолкование  обращает  ее в  пом- пезную нелепость. В  издевательский,,соц-арт".  Таковым  и  казался  нам соц-арт  там  в  Мос- кве. Как еще  один  способ  поиздеваться над  советской властью. Нам казалось, что мы  Пушкины  и  Вольтеры,  что  своими  эпиграмма- ми  и  пародиями,  своими  вольными разгово- рами и безответственными поступками мы  ставим  себя  выше  быта,  пропитанного  совет- ской идеологией, к а к к и л ь к и в маринаде.  Соц-арт  там  казался  ш у т к о й  диссидентства;  а   здесь вдруг выяснилось, что это  видение —  единственное  доступное  нам понимание  совет- ского  прошлого,  которым  мы,  к а к и  все, ес- тественно  дорожим.  

Зиновий Зиник. - Виталий Комар - Александр Меламид. - 1986 (Линк)



И эти идолы были не вне, а внутри нас, потому что каждому из нас насаждалось ложная и в каком-то смысле очень удобная и приятная картина мира. Поэтому я не совсем понимаю, когда говорят, что это было издевательство над кем-то и чем-то. Это была, прежде всего, ирония над самим собой, над остатками вот этого культа. Ведь история Советского Союза - это лично моя история и каждого из тех, кто хочет честно, откровенно и самокритично об этом думать. Мы все были ответственны за то, что происходило, были частью того трагикомического кошмара, той большой лжи.

Изображение себя и Алика Меламида в виде Ленина и Сталина - это, прежде всего, самоочищение. Именно поэтому самоирония представляется мне очень духовным явлением.

Этот портрет существует в виде 2-го варианта, потому что первый был уничтожен властями на знаменитой бульдозерной выставке 15 сентября 1974 года, где выставлялись мы, группа альтернативных (неофициальных) художников.

Виталий Комар - Евгения Народицкая. 2012. (Линк)


а десять лет до создания серии «Ностальгический реализм» (1982–1983), апеллирующей к соцреализму со знаком минус (вместо яркого света — мрачные, á la Караваджо, холсты, вместо бравурных восторгов — доходящая до эротики таинственность), Комар и Меламид сделали «Двойной автопортрет» (1972). Тондо в стилистике канонического мозаичного портрета Ленина — Сталина было обращением к запретному прошлому: имя Сталина в застойные годы изъяли из учебников. Александр Меламид, впрочем, помнил и другое: «Когда умер вождь, мне было семь, и дома по этому поводу все страшно напились».    

Оригинальный «Двойной автопортрет» был уничтожен «озеленителями» 15 сентября 1974 года во время «Бульдозерной выставки», и на выставке висит авторское повторение работы, сделанное в 1984 году. А злодея вернули в обращение в перестройку, когда Комар с Меламидом были уже давно в Штатах (они уехали из Союза в 1978-м). В либеральные времена имя вождя склоняли исключительно в негативном контексте — в связи с репрессиями и прочими преступлениями. Но вернувшись в официальную историю, вождь остался на слуху и постепенно вернул себе миллионы затаившихся на время поклонников.    


Если в начале нулевых формула «Сталин — эффективный менеджер» казалась немыслимой, то сейчас его чаще упоминают с эпитетом «великий». Имя его вернули даже в архитектурное оформление исторических станций метрополитена — Курской-кольцевой и Киевской Арбатско-Покровской линии, таким образом легитимировав. Но явно ненадолго, потому что для таких случаев существуют Комар и Меламид.

Ирина Мак. 2019. (Линк)


 «Двойной портрет»: алое тондо с профилями Комара и Меламида, писанными темперой на оргалите так, будто бы головы набраны флорентийской мозаикой из каких-то мраморов и гранитов. Отчего комический обманный эффект только усиливается: и мозаика — не мозаика, и вожди — не вожди, а какие-то самозванцы. Под кощунственной с точки зрения правоверных коммунистов иконой русско-английская подпись «соц-art», говорящая о гибридной природе изобретенного Комаром и Меламидом в начале 1970-х направления, где скрещиваются соцреализм и поп-арт, авангард и китч. Оригинал «Двойного портрета» 1972 года утрачен — его уничтожили на «Бульдозерной выставке», но в экспозиции имеется авторское повторение, сделанное в 1984-м. 

Анна Толстова.  2019. - (Линк)

1972 - 1984 Двойной портрет. ММСИ
bottom of page