1989 Нью-Йорк

В. Т. Когда на недавней выставке в галерее Филис Кайнд были показаны работы, посвященные Нью-Йорку, то создалось впечатление, что идеологические коды, задействованные для каждого нью-йоркца в этом понятии, автором не прочитаны. Великолепие пространственного решения даже как бы усиливало эффект райскости, беспроблемности и - в некотором смысле - туристичности авторской интерпретации Нью-Йорка. Причем этот эффект становился особенно отчетливым в соседстве с работами на советскую тему, где причастность автора к проблемам своей страны неминуемо чувствовалась каждым зрителем. Согласен ли ты с этим прочтением?

Э.Б. Когда я написал свои первые "советские" картины, а это было в начале семидесятых годов, они воспринимались почти всеми как прямая и однозначная апологетика советской идеологии. Сейчас об этом забыли, но тогда дело обстояло именно так. Поэтому, когда сейчас мои нью-йоркские картины воспринимаются как апологетика этой нью-йоркской жизни, в которой я, кстати, действительно ничего не понимаю, я не огорчаюсь. Не расстраивает меня и обвинение в поверхностном взгляде восхищенного внешним великолепием города туриста, ничего не понявшего в проблемах этого города и поспешившего зафиксировать этот свой телячий восторг. Я действительно работаю с пошлостью сознания в разных ее проявлениях, и туристская пошлость - это то новое, чего я раньше не знал и чем теперь занимаюсь.

Виктор Тупицын - Эрик Булатов 1980-1995 (Линк) 

В данном случае очевидно просвечивает географический аспект проблемы — так, если соцарт-неконцентуализм ориентирован на прагматичный и амбивалентный американский источник, то вектор соцарта-концептуализма направлен в сторону магического и метафизического по своей сути европейского концептуализма. Следует признать, что соцарт, очевидно, является нелинейной функцией, о чем свидетельствуют опыты выведения обратной функции, произведенные Эриком Булатовым в серии «Нью-Йорк» и приведшие к очевидно тривиальному результату.

Андрей Ковалев