КД - Появление 1976

​

Но в России расцветы абсурда не совпадают с европейскими и как будто бы вызваны внутренними тектоническими сдвигами, хоть и соотносящимися с мировыми, но не равняющимися им.

​

Ее акции-события происходили, по словам Монастырского, в «полосе неразличения», теряясь в силу своей незначительности («Появление» состоит лишь из пересечения поля) и в то же время не воспринимаясь как «означающие» что-то конкретное.

​

Последующие "коллективные действия" могли быть и столь же минималистскими, и весьма зрелищными, но всегда оставались столь же неподвластными какой-либо рациональной интерпретации. Акции "КД" традиционно сравнивают с дзенскими коанами, способными произвести в сознании зрителя нечто наподобие озарения.

​

То, как вы описали "Появление", как раз, по-моему, представляет эту акцию как запускание поэтического момента от неподвижного "объекта" (пустое поле) к развертыванию пространства этого пустого поля путем его прохождения участниками и наблюдения зрителями. Здесь очень интересная стыковка получается - где пространство "проходится" участниками" и "просматривается" зрителями.

​

Уже на первой акции «Появление» текстовые свидетельства — справки, раздававшиеся пришедшим зрителям, выполняли функцию минимального жеста, очерчивавшего акционное событие.

​

Слово «появление» была трансгрессировано, воплощено в акцию, в акт появления фигур из леса. И главное — неразличение между зрителями и полем, где ходили гуляющие. Тогда-то, прямо на первой акции, у нас возникла эта структура — демонстрационная полоса неразличения. Там был смешной момент.