Андрей Ковалев. 2010

Для того, чтобы использовать этот акционный объект, нужно исхитриться просунуть руку в довольно тесную коробку, а затем выставить указательный палец наружу. Часть тела — палец — приобретает некую автономность, становится важной составляющей произведения искусства. Однако ситуация складывается при этом довольно неловкая. Локоть с кистью исчезают в недрах этого черного ящика,  а отчужденный от тела и торчащий из черного ящика палец отдает каким-то подозрительным фрейдизмом. При этом он беспрекословно призывает к чему-то, как перст красноармейца с плаката Дмитрия Моора, нацеленный именно на тебя —  «Ты записался в добровольцы?».  Однако текст, расположенный на коробке, выглядит не столько призывом к какому-то действию, сколько неким назиданием: «Палец, или указание на самого себя как на предмет внешний по отношению к самому себе». Нас принуждают к бесконечной рефлексии, втягивают в разрешение изощренного силлогизма. Механизм работы этой интерпретационной машины раскрыл сам Андрей Монастырский, когда утверждал, что в данной работе наличествует сразу три действующих лица, ибо зритель и сам становится персонажем. Великий русский формалист Виктор Шкловский полагал, что для понимания искусства следует добиваться не «узнавания»;, но правильно настроенного видения. Он приводил в качестве примера Наташу Ростову, которая в опере увидела не сертифицированно прекрасное и высокое зрелище, но нелепо кривляющихся  дядек и теток на фоне дурацких декораций. Однако в случае с «Пальцем» остранению, в согласии с рассуждениями Шкловского,  подвергается уже не зрелище, но сам зритель, то есть «Наташа Ростова». Возможно, что такой изощренный аппарат и дает возможность ответить на вопрос, что такое произведение искусства, если оно может быть рассредоточено между текстом, объектом и переживанием экспериментатора-испытуемого. А неловкость позы и некоторая нелепость ситуации может быть рассмотрена как острый полемический ответ на стандартные обвинения в том, что весь концептуализм «высосан из пальца». 

Но и это еще не все. В популярном соннике сказано: «Если во сне вы видели свой указательный палец, то ищите причину ваших бед и хлопот в самом себе». Смягчает ситуацию только то, что этот философский аппарат насилия и понимания изготовлен из обыкновенной обувной коробки и не очень аккуратно выкрашен в черный цвет, а диалектическое целеуказание отпечатано на машинке на клочке уже пожелтевшей бумаги..

Андрей Ковалев. 2010 (Линк)